In the community of Choco is customary to present and will represent this dance at parties in October for the Feast of Mr. Captive and December to celebrate the Christ Child.
The dance is performed by 8, 10 or 12 dancers, including the two largest chose to cross from left to right and was stomping tribute to the party as offerings but not before taking vows of pilgrimage and obedience to community and brotherhood. The best shoe was appointed steward to the next party or Bajada de Reyes.
CLOTHING
Long-sleeved white shirt, white trousers or blue.
At the edge of the sleeve pants, sleeve or liner way, finely decorated with bells and embroidered or embellished fabrics are often colored flowers, both the hem of the top and bottom.
Two square scarves predominantly red, holding on his shoulders by way of poncho, pinned with typical star mirrors multicolored wool tapes.
In his head he wore a scarf as a sort of turban, held with a headband made of a folded handkerchief on the diagonal so that tie headband. This is a piece that traditionally used by villagers Ayabaquinos (Oller).
Fascia using regional workmanship.
CHOREOGRAPHY
Always dancing in rows, and only males. A typical ride and salute the patron saint genuflecting and offering dance, to make way for the Crusades and inputs of the captains with their respective groups to the patron saint.
Then develop zapateos removals from each group to choose the mejro, who will be the steward of the next party. To end all the shoes demonstrate their skills together and orderly.
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En la comunidad de Chocán es costumbre presentar y representare esta danza en las fiestas de Octubre para la Festividad del Sr. Cautivo y Diciembre para la celebración del Niño Dios.
La danza es efectuada por 8, 10 ó 12 bailarines, de los cuales, los dos mayores escogían para hacer cruzadas de Izquierda a Derecha y consistía en zapatear en homenaje a la fiesta a manera de ofrenda no sin antes hacer votos de peregrinaje y obediencia a la comunidad y a la cofradía. El mejor zapateador era designado mayordomo para la próxima Fiesta o Bajada de Reyes.
VESTIMENTA
Camisa blanca manga larga y pantalón blanco o azul.
Al filo de la manga del pantalón, a manera de bocamanga o escarpín, finamente adornados con cascabeles y bordados o muchas veces adornados con telas de flores de colores, tanto el ruedo de la parte superior como inferior.
Dos pañuelos cuadrados donde predominan el color rojo, agarrados sobre los hombros a manera de poncho, prendidos con los típicos espejos de estrella con cintas de lanas multicolores.
En la cabeza llevan un pañuelo como especie de turbante, sostenido con una vincha hecha por un pañuelo doblado por su diagonal que sujetan a manera de diadema. Esta es una pieza que tradicionalmente utilizaban los pobladores Ayabaquinos (Olleros).
Utilizaban faja de la hechura regional.
COREOGRAFIA
Siempre se baila en filas y sólo varones. Es característico el paseo y saludo haciendo genuflexiones al Santo Patrono y ofreciendo su danza, para dar paso a las cruzadas y entradas de los capitanes con sus respectivos grupos hacia el santo patrón.
Seguidamente se desarrollan mudanzas de zapateos de cada grupo para escoger al mejro, quién será el mayordomo de la siguiente fiesta. Para finalizar todos los zapateadores demuestran sus habilidades en conjunto y ordenadamente.
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fuente : http://www.unp.edu.pe/institutos/ic/bfuaypate/danzas.htm
